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   <title>小さな手</title>
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   <title>日本の美術商は数も増え勢力を増し</title>
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   <published>2009-10-03T03:09:05Z</published>
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   <summary>日本の美術商は数も増え勢力を増し、大正、昭和初期という激変の時代、時代についてい...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[日本の美術商は数も増え勢力を増し、大正、昭和初期という激変の時代、時代についていけず没落した旧公家や旧大名家が放出する美術品・工芸品の大入札で札元を務め巨額の手数料を手に入れたほか、新興財閥や華族から商人までさまざまな人々に出入りし美術品を売っていった。風呂敷に美術品を入れて金持ちの間を行商して回った「風呂敷画商」という人々もいたが、自前の店（画廊）を持って作品を見せる美術商も増えた。

また百貨店も、呉服の意匠製作などを通じて関係のあった美術家たちやその団体に発表の場を提供して、美術館のなかった時代に作品発表の場として機能した。百貨店やその顧客にとって、こうした団体や美術家の作品は、贋作の恐れのある古美術とは違い存命作家の作品であるため、安心して取引・購入できることも大きな利点であった。百貨店の美術部は現在に至るまで美術家とのつながりを維持し、また自社に多くのコレクションを抱えている。
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今日、日本画や洋画など画壇の確立した分野では先輩作家の紹介などによりこうした美術商を通じた販売が比較的ある反面、現代美術の場合は美術商が未発達なため、美術家は貸し画廊で発表し自分のつてで売ったり、作品販売でなく他の職業で生活することが多い。もっとも1990年代以降、現代美術でもギャラリスト的な「企画画廊」が増え、若手作家を積極的に海外のアートフェアに出展している。またバブル後の不況を経て、古美術・日本画・洋画・現代美術と立場を超えて協力し美術品のファン、購入者を増やそうという動きもあり、日本でも「アートフェア東京」など、本格的なアートフェアを志向するフェアがいくつか立ち上がっている。]]>
      
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   <title>騎士道</title>
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   <published>2009-09-24T06:42:07Z</published>
   <updated>2009-09-24T06:43:26Z</updated>
   
   <summary>騎士道（きしどう）は、中世ヨーロッパで成立した行動規範。 騎士たる者が従うべきと...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[騎士道（きしどう）は、中世ヨーロッパで成立した行動規範。

騎士たる者が従うべきとされたもので、決して現実の騎士の行動が常に騎士道に適っていたわけではない。むしろ（ブルフィンチなどが指摘するように）剣等の武器、鎧を独占する荘園領主などの支配層は、しばしば逆の行動、つまり裏切り、貪欲、略奪、強姦、残虐行為などを行う事を常としていた。だからこそ彼等の暴力を抑止するため、倫理規範、無私の勇気、優しさ、慈悲の心といったものを「騎士道」という形で生み出したとも言える。通常の騎士であれば遵守する事は難しく、騎士道に従って行動する騎士は周囲から賞賛され、騎士もそれを栄誉と考えた。
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騎士に似た階級としては日本の武士が挙げられ、彼らが持っていた武士道と良く対比される。

騎士が身分として成立し、次第に宮廷文化の影響を受けて洗練された行動規範を持つようになった。騎士として、武勲を立てることや、忠節を尽くすことは当然であるが、弱者を保護すること、信仰を守ること、貴婦人への献身などが徳目とされた。

特に貴婦人への献身は多くの騎士道物語にも取上げられた。宮廷的愛とは騎士が貴婦人を崇拝し、奉仕を行うことであった。相手の貴婦人は主君の妻など既婚者の場合もあり、肉体的な愛ではなく、精神的な結びつきが重要とされた。かくて騎士側の非姦通的崇拝は騎士道的愛だが、一方、貴婦人側からの導きを求めつつ崇拝するのが宮廷的至純愛。]]>
      
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   <title>副振動</title>
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   <published>2009-09-12T17:08:01Z</published>
   <updated>2009-09-12T17:10:09Z</updated>
   
   <summary>副振動（ふくしんどう）とは潮位の変化のうち潮汐や高潮、津波などによって発生する以...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[副振動（ふくしんどう）とは潮位の変化のうち潮汐や高潮、津波などによって発生する以外のものを指す言葉である。潮汐によって発生する潮位の変化を主振動と考えて、それに対する用語である。スイスのレマン湖で発生する同様の現象に対する言葉から「セイシュ」とも呼ばれる。

原因がはっきりとわからない潮位の異常を指す異常潮の一種にも分類される。異常潮にはもう1つ、数日程度持続する異常潮位というものがある。
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発生の原理はまだはっきりとしていないが湾や海峡においてはごく一般的に見られる現象で、数分から数十分程度の周期で海面の水位が数センチから数十センチほど変動する。外洋で発生した津波や気圧変動、風の影響などによって発生した波が湾内に入り込んで反射して共鳴を引き起こすことが要因として考えられている。発生する場合の周期はその湾の地形などによって決定される固有振動数が影響し、振幅にも地形が影響する。大きな振幅の副振動が発生すると船舶や沿岸の建造物などに被害をもたらすことがある。現在の技術では予測は極めて困難である。

日本国内では長崎湾で発生する副振動が最大のものとして知られ、振幅が3メートルを超えることがある。この地方ではあびきとも呼ばれ、漁業用の網が流される「網引き」が語源であると考えられている。]]>
      
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   <title>クリーンベンチ</title>
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   <published>2009-09-01T04:31:15Z</published>
   <updated>2009-09-01T04:32:06Z</updated>
   
   <summary>クリーンベンチとは、生物学、生化学的な研究に用いられる、埃や環境微生物の混入（コ...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[クリーンベンチとは、生物学、生化学的な研究に用いられる、埃や環境微生物の混入（コンタミネーション）を避けながら作業を行う（無菌操作）ための装置である。周囲からの微生物の混入を避けるため、作業を行う机の上のようなスペースの周囲に壁と天井を設けた、箱のような構造をしており、濾過（精密濾過）した空気を作業スペースに吹き付けることで無埃、無菌の状態に保つものである。
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微生物を扱う研究や実験、あるいは組織培養などに関する作業では、無菌操作が重要であり、そのための滅菌状態を作り、保つための装置などがいろいろに考案されている。その中で、作業のためのスペースを無菌にする装置の一つがクリーンベンチである。机の形の台に手前側が空いた形の囲いと屋根がついており、内側の天井ないし前方の壁から、フィルターを通して無菌化された風を送るようになっている。なお、正式な日本語名は無菌実験台であるが、通称でも商品名でもクリーンベンチが通用している。

同様に無菌の操作のための空間を確保する器材として、クリーンベンチより規模の大きいものに無菌室があるが、これは建設の段階で作らねばならない上に高額であるのに対し、クリーンベンチならば普通の部屋にも持ち込める。より小さいものに無菌箱があるが、こちらは単なる箱を殺菌して使用するもので、操作の範囲は限られる。なお、無菌室においてもその中で無菌操作を行うのにはクリーンベンチを使う。]]>
      
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   <title>客室乗務員</title>
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   <published>2009-08-17T03:29:00Z</published>
   <updated>2009-08-17T03:30:11Z</updated>
   
   <summary>客室乗務員（きゃくしつじょうむいん、フライトアテンダント）は、旅客機の運航中に機...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[客室乗務員（きゃくしつじょうむいん、フライトアテンダント）は、旅客機の運航中に機内客室において乗客への接客サービスや緊急時の誘導などを行う乗務員である。客船や新幹線などにも客室乗務員はいるが、この項では旅客機の客室乗務員を紹介する。

1930年にアメリカ合衆国のボーイング・エア・トランスポート社（現在のユナイテッド航空）が、運航中の乗客へのサービスおよび身体的なトラブルに対応することを目的に、元看護婦を 客室乗務員として乗務させたのが始まりである。また、当時まだ「危険な乗り物」というイメージがついていた飛行機を、女性の乗務員を搭乗させることで「女性も乗れるような安全な乗り物である」と乗客にアピールするという意味もあったといわれている。なお、それまでは男性の運航乗務員が機内サービスや緊急時の対応を行っていた。
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なお日本においても、1931年には東京航空輸送が東京―下田―清水間の定期旅客路線に客室乗務員を採用し、その後1939年に開業した大日本航空も採用した。

1930年代中盤以降のダグラスDC-2やDC-3、ボーイング247などの全金属製旅客機の導入がもたらした旅客機の大型化に伴い、日本やアメリカだけでなくヨーロッパの航空会社も男性や女性の客室乗務員を次々と乗務させることになる。]]>
      
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   <title>晩年の武則天は病床にあることが多くなり</title>
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   <published>2009-08-04T17:01:24Z</published>
   <updated>2009-08-04T17:02:46Z</updated>
   
   <summary>晩年の武則天は病床にあることが多くなり、指導力の衰退が顕かになってきた。この状況...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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      <![CDATA[晩年の武則天は病床にあることが多くなり、指導力の衰退が顕かになってきた。この状況に唐復活の機運は高まり、705年1月24日、宰相張柬之により武后は譲位を迫られ、中宗が復位し、国号も唐に復する事となった。しかし武氏勢力は李氏をはじめとする朝廷要人と密接な姻戚関係を構築していたこともあって、唐朝再興に伴う粛清は部分的なものであり、太平公主や武三思など武氏勢力の多くは朝廷内での地位を保持した。そのため武氏勢力との宥和の必要性もあり、唐王朝は退位した武照に則天大聖皇帝の尊号を贈り、その後まもなく武后は死去した。
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706年5月、乾陵に高宗と合葬された。乾陵の地下宮殿には貴重な文物が当時のまま残っていると期待されているが、発掘の予定はない。

遺詔には「帝号を取り去り則天大聖皇后と称すべし」とあったとされる。唐王朝での謚号はその後も幾多の変遷を経る。

武則天は改名を非常に好む人物であった。660年には皇帝と皇后をそれぞれ天皇と天后と改名している。皇后として国政に容喙している実態を、皇后と皇帝を比肩するかのような名称に改めることによって追認させようとする狙いがあったとされる。他にも洛陽を神都と改めている。]]>
      
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   <title>名望家政党と大衆政党の二つは</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://raxdt.amfbj.com/2009/07/post_24.html" />
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   <published>2009-07-19T17:09:16Z</published>
   <updated>2009-07-19T17:10:16Z</updated>
   
   <summary>名望家政党と大衆政党の二つは、上記の政党の二つの起源と重なっている。新しい大衆政...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[名望家政党と大衆政党の二つは、上記の政党の二つの起源と重なっている。新しい大衆政党の挑戦を受けて、以前の名望家政党も大衆政党に脱皮した。保守主義、自由主義の政党が名望家政党の形態をとることが多く、社民主義、共産主義の政党が大衆政党の形態をとることが多かった（各国の政党の流れに関しては政党の歴史において）。

現代では、マスメディアの発達によって著名な政治家・政党の意見が直接選挙民に届くようになったため、党組織の役割は低下し、大衆政党もふるわなくなった。人々の関心が国政の長たる首相・大統領とそれら公職への候補個人に集中することで、政党の力はさらに低下したとする観測がある。他にも様々な政党衰退論がある。
<a href='http://tfgimw.net/'>学力向上！漢字王国</a>
<a href='http://igzxwi.info/'>白い花の花言葉</a>
<a href='http://wgfmgx.com/'>北の国・北海道マップ</a>
<a href='http://imfazt.org/'>暮らしの知恵袋</a>
<a href='http://dgicut.net/'>ラファエロのタレントになる学校選び</a>
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だが、政党衰退に導くような現象が社会に浸透して数十年が経過した現在でも、理論的には起きるはずの選挙結果の流動化が起こっていない。先進民主主義国の多数の政党システムは大きな変化なしに推移している。このことを、社会基盤を失った政党が、ただ選挙市場で既得権をもった独占者として生き延びているとして説明するのが、カルテル政党論である。

世論と法律の政党に対する態度は、政党に対する反感、政党の容認、政党の法制化へと移り変わってきた。
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   <title>種子植物はシダ植物から進化したものであり</title>
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   <published>2009-07-06T14:57:16Z</published>
   <updated>2009-07-06T14:58:07Z</updated>
   
   <summary>種子植物はシダ植物から進化したものであり、その観点から見れば、雄蕊は小胞子のうを...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[種子植物はシダ植物から進化したものであり、その観点から見れば、雄蕊は小胞子のうをつける胞子葉、雌蕊は大胞子のうをつける胞子葉に由来する。花びら、萼も葉が起源のものと思われるので、花全体の構造は、1本の枝に、先端の方から大胞子葉、小胞子葉、不実の葉が並んだ構造が、ごく短くつまったものと見なせる。

したがって、花とは、雌蕊や雄蕊を含む（ないものもある）、一個の有限の茎頂に胞子葉（花葉）と不稔の付属物がついたもののことである。

裸子植物においては、雌雄異花が普通で、ほとんどが風媒花なので、花は軸を中心に胞子葉由来の鱗片状の構造が並んだ形を取るのが普通である。
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被子植物では、花びらや萼といった装飾的な構造が多数加わることが多い。したがって、その構造は中心に大胞子葉由来の雌蕊、その外側に小胞子葉由来の雄蕊、そしてその外側に葉由来の花弁、そしていちばん外側にやはり葉由来の萼が取り巻くという形になる。花弁、萼はまとめて花被と呼ばれる。

被子植物の花が、どのようにして進化したかについては、大きく2説がある。
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   <title>イギリスは第二次世界大戦を通じて</title>
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   <published>2009-06-24T16:51:41Z</published>
   <updated>2009-06-24T16:53:20Z</updated>
   
   <summary>イギリスは第二次世界大戦を通じて約十一億ポンドの海外資産をすべて失い、戦争が始ま...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[イギリスは第二次世界大戦を通じて約十一億ポンドの海外資産をすべて失い、戦争が始まったとき七億六千万ポンドであった対外債務は、終戦時、三十三億ポンドに膨れ上がった[35]こともあり、イギリス経済は疲弊してしまった。追い打ちを掛けるかのように日本の敗戦からの二日後の8月17日、アメリカ合衆国はレンドリース法を停止し対英援助を打ち切った。窮地に陥ったイギリス政府は戦後復興のために、1945年12月英米金融協定を調印したがこれにより大英帝国内部の特恵関税制度が否定され、経済面から大英帝国の崩壊が始まった。イギリス経済の疲弊により植民地を維持することが困難になり、また、各地の独立運動も相俟って、大英帝国は崩壊した。そして、ミャンマーなどを除く元植民地の多くはその後もイギリス連邦の一員としてイギリスとの絆を保っている。

日本の敗戦によりシンガポール、マレー半島や香港などの日本の占領下に置かれた植民地がイギリスの手に戻り、前記の2地域は1960年代に至るまで、香港は1997年に至るまでイギリスの植民地であった。 
インドは戦後もイギリスによる統治がしばらく続いたものの、独立運動の激化により1947年8月15日にインドは独立した。 
敗戦国のイタリアがトリポリ、キレナイカ（共に現在のリビア）、ソマリランド（現在のソマリア）等のアフリカの植民地を放棄し、これらの地域はその後しばらくの間イギリスの委任統治領になった。 

ヴィシー政権は崩壊し、首班のフィリップ・ペタン元帥は逮捕され死刑判決を受けたが、その後政権を担った自由フランスの指導者ド・ゴールにより終身刑に減刑された。また、ココ・シャネルなど多くの対独協力者が断罪され、投獄されたり死刑となった。 
モロッコやアルジェリアなどのアフリカの植民地を回復したが、戦後のフランスの国力低下に伴いそのほとんどが独立することになる。 
本土がドイツに占領された後より、事実上日本の影響下にあったフランス領インドシナ（ベトナム）では、日本の降伏直後に独立運動指導者のホー・チ・ミンがベトナム民主共和国の独立を宣言したが、植民地支配復活を狙うフランスとの間に第一次インドシナ戦争が起こり、さらに後のベトナム戦争へつながる。 

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ドイツ、ポーランド、チェコスロバキアからそれぞれ領土を獲得し、西方へ大きく領土を拡大した。旧東プロシアのケーニスベルクとその周辺は、カリーニングラードと改称して現在もロシアの”飛び地”として領有。 
開戦前に併合したエストニア、ラトビア、リトアニアのバルト三国への支配、ルーマニアから獲得したベッサラビア（現在のモルドバ）の領有を復活させた。 
上記の新領土内の非ロシア人の住民を追放して、ロシア人などを入植させる国内移住政策が進められた。 
進駐したソ連軍の軍事的な恫喝により、東ドイツ、ポーランド、チェコスロバキア、ルーマニア、ブルガリアなどに親ソ共産政権を樹立し、衛星国とし影響下においた。 
チェコスロヴァキアではソ連支配に対する抵抗が強かったが、非共産党系の政治家を暗殺、処刑するなどして共産党が政権を手に入れた後、ソ連型社会主義をモデルにした国家政策が急速に進められた。ハンガリーでは、1956年にソ連支配に抵抗するハンガリー動乱が勃発したが、ソ連はソ連軍などワルシャワ条約機構軍を介入して圧殺した。 
バルト三国 
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   <title>国民主権とは、国家の主権が人民にあることをいう</title>
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   <published>2009-06-09T23:29:14Z</published>
   <updated>2009-06-09T23:31:21Z</updated>
   
   <summary>国民主権とは、国家の主権が人民にあることをいう（日本国憲法においては国民と表現さ...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[国民主権とは、国家の主権が人民にあることをいう（日本国憲法においては国民と表現されている）。主権も多義的な用語であるものの、結局、国民主権とは国政に関する権威と権力が国民にあることをいうとされる。当初は主権が天皇や君主など特定の人物にないところに重要な意味があった。国民主権は、前文や第1条などで宣言されている。国民主権は、統治者と被統治者が同じであるとする政治的理念、民主主義の国家制度での表れである。

民主主義を最も徹底すれば、国民の意見が直接政治に反映される直接民主制が最良ということになる。現に人口の少ない国（スイスなど）や日本でも地方公共団体（地方自治法94条の町村総会、74条以下の直接請求）では、現在でも直接民主制が広く取り入れられている。しかし、現代国家においては、有権者の数が多いため直接民主制を採ることが技術的に困難であることや、直接民主制が有権者相互の慎重な審議討論を経ず、多数決による拙速な決定に陥りやすいなど、国民意思の統一に必ずしも有利ではないことから、大統領や国会議員などを国民の代表者として選挙で選出し、国民が間接的に統治に参加する体制が採られる。この体制を間接民主制（代議制民主主義）という。日本国憲法は、原則として間接民主制を採用している（前文、43条など）。例外的に、憲法改正国民投票（96条）、最高裁判所裁判官の国民審査（79条）など一部の重要事項についてのみ、直接民主制を採り入れている。
<a href='http://mdpsfj.e-linkdego.com/'>ハンドボール</a>
<a href='http://suzmac.akdobq.org/'>ジーンズ</a>
<a href='http://tyrhgzn.yrsvwq.net/'>衛星</a>
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<a href='http://69whwd.zyijgg.org/'>計算化学</a>
<a href='http://sh4d8h7.chjneg.net/'>茶道</a>
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<a href='http://neeisz.ugrgee.info/'>年金 </a>
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<a href='http://352hzjh.qmayaw.com/'>人形劇</a>
<a href='http://fsizcxs.skafwf.info/'>生態系</a>

「民衆による政治」は、「民衆によらない政治」との争いの中で次第に洗練され、現代の民主主義は、より実質的に「民衆による政治」の実現を目指す理念になっている。この理念の下では、単に投票ができることにとどまらず、政治に関する多角的な意見を知り、また発信できることなど、個人の権利が重んじられることが前提とされる。現代民主主義が、自由主義や個人主義を基盤にしていると指摘されるのはそのためである。

この「民衆による政治」という理念から、日本国憲法において国民主権が重要な原則として制度化された。前文では、「日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し（中略）ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。」と表現されている。民主主義の憲法上のあらわれとしては、国民の選挙権（15条）、国会の最高機関性（41条）、議院内閣制（66条など）、憲法改正権（96条）など、多くの規定が見られる。

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   <title>空の火鉢の底に小石などを敷く</title>
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   <published>2009-06-06T02:48:29Z</published>
   <updated>2009-06-06T02:50:40Z</updated>
   
   <summary>空の火鉢の底に小石などを敷く。その上から灰（藁灰がよい）を、火鉢の1/2-2/3...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[空の火鉢の底に小石などを敷く。その上から灰（藁灰がよい）を、火鉢の1/2-2/3ほどまで入れる。灰を入れる炉、又は“おとし”と呼ばれる部分は、銅板により作られていることも多い。その場合は小石が湿気を含んでいると銅板がさびてしまうので、灰だけを入れた方がよい。灰は断熱材なので深さ10cmもあれば炭の熱の心配は無い。五徳を使う場合は、灰の中に2-3cmほど埋め、鉄瓶などを乗せても傾かないようにする。五徳は爪を上に向けて使っても、下に向けて使ってもいい。2-3本の炭を火おこしに入れて火にかけ、炭全体が赤く色づくまで20分ほど加熱する。炭が暖まったら、十能（じゅうのう）に入れて運び、火鉢の中央に適当に間隔をあけて並べる。灰の上に火のついていない炭をのせ、固形燃料などを使って火をつける方法もある。火がつきづらい場合は、豆炭を使用すると火をおこしやすい。炭から炎があがっている状態よりも、炭が赤く色づいている程度の方が持ちが良い。火力の調整は、炭の量の増減や配置を調整することによって行う。火を消す場合は炭を灰の中に埋めるか、火消し壷に入れる。

炭を扱うには火箸（ひばし）を用いる。金属製の長い箸で、使わないときは火鉢の隅の灰に突き刺しておく。火の神を祭る神社には防火を祈って大小の火箸が奉納される。

五徳の上に水を張った鉄瓶をかけておくと加湿器代わりになる。五徳の上に網を乗せ、餅やキノコを焼く。灰に臭いが付くため、魚などの臭いのきついものを焼くときには火鉢は使われない。
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銅壷をいれて湯を沸かすこともある。酒に燗をつけるためにも使われる。

炭が燃える際に一酸化炭素が発生するので、換気には注意が必要である。

北米の鉄板焼き専門店では、料理人が炎を用いたショーを見せることで知られている。こうした店では、調理器具の金属製のコテ（ヘラ）や油を引くための道具に火を点火し、ジャグリングに似た曲芸を披露する。こうした芸を始めたのはレストランチェーンの「Benihana」で、Hibachi-Play、Hibachi-styleと呼ばれている。七輪と火鉢を混同したのが原因と見られるが[1]、多くのアメリカ人が、こうした芸が日本国内のステーキ店などでも行われていると信じ、Hibachiという語を誤用している。

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   <title>額田王</title>
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   <published>2009-04-23T01:11:24Z</published>
   <updated>2009-04-23T01:12:49Z</updated>
   
   <summary>『日本書紀』には、鏡王（かがみのおおきみ）の娘で、大海人皇子（天武天皇）に嫁し、...</summary>
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      <![CDATA[『日本書紀』には、鏡王（かがみのおおきみ）の娘で、大海人皇子（天武天皇）に嫁し、十市皇女を生むとある。鏡王は他史料に見えないが、｢王」称から2世 - 5世の皇族（王族）と推定され、一説に宣化天皇の曾孫という[1]。また、近江国野洲郡鏡里の豪族で、壬申の乱の際に戦死したともいう。

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額田王の出生地に関しては、大和国平群郡額田郷や島根県東部(出雲国意宇郡)に求める説がある。

『万葉集』『日本書紀』に見える鏡姫王（鏡王女）を姉とする説もあるが（本居宣長『玉勝間』）、それは「鏡王女」の表記を「鏡王の女（むすめ）」と解釈したもので、無理があろう。また、表記の解釈は同様で、「鏡王の女（むすめ）」とは額田王自身のことを指すのではないかという新説も提出されている[2]。

十市皇女の出生後、天武天皇の兄である中大兄皇子（天智天皇）に寵愛されたという話は根強いが、確証はない。状況証拠は『万葉集』に収められた歌のみである。とくに、

茜指す紫野行き標野行き野守は見ずや君が袖振る（巻1・20・額田王） 
紫の匂へる妹を憎くあらば人妻ゆゑに我恋ひめやも（巻1・21・大海人皇子） 
の2首などをめぐって、天智・天武両天皇との三角関係を想定する理解が一般にあるが、池田弥三郎・山本健吉が『萬葉百歌』でこの2首を宴席での座興の歌ではないかと発言して以来、こちらの説も有力視され、学会では通説となっている。晩年の王の歌としては、持統天皇吉野行幸に際して弓削皇子と交わした贈答歌があり、行幸の時期から推測して60代頃までは確実に生存していたと推測される。

なお、岡部伊都子や梅原猛らは、談山神社所蔵の「栗原寺三重塔伏鉢」（国宝）銘文に見える「比売朝臣額田」について、臣籍降下した額田王の改名とする説を唱えている。史料がないので真相は不明だが、王族のはずの額田王が朝臣姓を賜っている点はやや不審である。もし、この説が正しいとすると、額田王は当時藤原氏一族の有力者であった藤原大嶋と再婚し、80歳近くまで生きていたことになる。

ウィキクォートに額田王に関する引用句集があります。
 逸話
額田王が絶世の美人であったというのは、小説などでは通説となっている。しかし、額田王に関する記述がごく限られている以上、その容貌について物語る史料があるわけではない。梶川信行（『創られた万葉の歌人 額田王』）によれば、彼女の容貌については上田秋成の『金砂』が早い例だという。つまり、上記の三角関係を想定させるような歌から、彼女自身のイメージが後附けされたものとみてよい。この三角関係についても富士谷御杖（『萬葉集燈』）・伴信友（『長等の山風』）の発言など、江戸時代のものが早いと思われる。ともかく、「伝説」は根強いものでもあるようで、梶川によれば、額田が美女であるとの根拠はないとの発言をしたところ、聴衆から食ってかかられたこともあるという。これに類する逸話としては、伊藤博も、やはり額田王について一般的にもたれているイメージは確証のあることではないという趣旨の講演をおこなったところ、ひとりの婦人に内容の撤回を求められた、というものがある（『萬葉の歌人と作品』）。聖徳太子にかんしても藤枝晃の講演をめぐって似通った逸話（大山誠一『<聖徳太子>の誕生』）があり、歴史上の人物というものが、史料からわかることと、一般に知られる像との間におおきな開きがある例として注目されよう。

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   <title>グローバリティのカエスラ</title>
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   <published>2009-04-19T04:24:54Z</published>
   <updated>2009-04-19T04:26:12Z</updated>
   
   <summary>アメリカ合衆国の独立からナポレオン戦争、ラテンアメリカ諸国の独立にいたる動乱によ...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[アメリカ合衆国の独立からナポレオン戦争、ラテンアメリカ諸国の独立にいたる動乱によって大西洋をめぐる諸地域の関係は大きく変わった。それは、西ヨーロッパを中心に成り立ってきた重商主義政策と奴隷制によって成り立ってきた大西洋経済の解体と評することができる。

 「グローバリティのカエスラ」 
山下範久は、1800年前後の数十年には「グローバリティのカエスラ（区切れ）」[15]という一種の「真空」[16]が生じたとして、従来の「近代化論」的な世界システム論における「日本例外論」（日本は特殊である、日本は教育制度が充実していた、利潤獲得を正当なものとみなす石門心学なる道徳哲学があったなど）を、乗り越えようとしている。

そこでは、世界における「長期の16世紀」[17]（15世紀末葉から17世紀中葉すぎまで）は、5つの近世帝国（理念的帝国）が並行して形成されてきた時期であり、その近世帝国とは、

「環大西洋帝国」（＝「ヨーロッパ帝国」。南北アメリカをふくむ） 
「北ユーラシアの帝国」 
「西アジアの帝国」 
「南アジアの帝国」 
「東アジアの帝国」 
の5つであるとしている。なお、ここにおける「帝国」とは領土的実体ではなく、東アジアにおける冊封体制に示されるような、その行動の前提となる世界認識ないし空間的想像力の次元で形成された理念的な秩序を指している。

山下は、「長期の16世紀」の前半は大航海時代や日本人の東南アジアへの進出にみられるように、リスクに対して積極的に交通の拡大を行ってきたのに対し、後半は安定的な成長の時代であると評価して、海禁や鎖国などの政策、あるいは江戸幕府が琉球や蝦夷地などの緩衝地帯をわざわざ設定した施策に典型的にみられるように、世界の諸例をみても、交通路の制度化と管理がなされた時期であるとする。

しかし、1800年前後、すなわち上述した環大西洋革命に前後して「グローバリティのカエスラ（区切れ）」が数十年にわたって世界的に継起し、5つの近世帝国は相次いで解体し、国民国家が出現して領土的な拡張主義の様式も転換し、資本主義のあり方やルールが変わったとしている。すなわち、どの地域も例外なく、近世的な世界システムから近代的な世界システムへ移行していったととらえる[18]。ここでは、近世帝国のうちヨーロッパのみは連続性があるという予断は排されている。

このようなとらえ方は、「近代化論」的な世界システム論のみならず、「従属論」的な世界システム論における日本に関する盲点、すなわち、欧米諸国によって無理やり開国させられ、不平等条約をおしつけられて本来なら「低開発」を余儀なくされたはずの日本がいちはやく近代化を果たした事実に対しても、「日本例外論」によらずに説明しようとする試みだった。

 移住植民地 
詳細はジェームズ・クック、オーストラリアの歴史をそれぞれ参照

史実としては、この時期は、イギリスがさらに世界的に進出する機会ともなっていた。ケープ植民地がイギリスの移住植民地となったほか、18世紀後半、ジェームズ・クックの探検航海によりオーストラリアの東海岸部がみいだされていた。アメリカ13州の独立後、それにかわるイギリスの流刑植民地とされ、1788年、今日のシドニーに植民の基礎がきずかれた。

カナダでは、アメリカ合衆国の独立後、イギリス国王を支持する植民者（ロイヤリスト）が13州から移住し、フランス系住民とは別にあらたな植民地をひらいた。

1828年にはオーストラリア全土がイギリス植民地となり、内陸探検がすすんで農牧地もひらかれたが、先住民のアボリジニからは土地を取り上げて放逐し、反抗者を殺害したためその社会は破壊された。また、タスマニア島でも1830年までに純血の先住民は人間狩りなどにより絶滅させられた。

植民地オーストラリアの発展は、アジア・太平洋地域へのヨーロッパ勢力の進出とあいまって、南太平洋の島々の分割を促すこととなった。1840年、イギリスはニュージーランドの領有をはじめたが、これを皮切りに列強による太平洋の分割が本格化した。

 19世紀中ごろから1917年まで（パックス・ブリタニカの時代） 

フランスとの植民地抗争に勝利し、世界にさきがけて産業革命をなしとげたイギリスが覇権を確立し、また、蒸気船の普及によって大量の工業製品の輸送や地球規模での移民が可能となったことにより、ここに世界の一体化がほぼ完成した。世界商品としては、上述した16世紀の砂糖、黒人奴隷、17世紀の茶、コーヒー、タバコ、キャラコ、18世紀の綿花、綿織物に加えて、19世紀には鉄鉱石、石炭、天然ゴムなどが主要な商品となっていった。

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産業革命後のイギリス経済は次第に保護を必要としなくなり、「世界の工場」とよばれる圧倒的な経済的優位性を背景に自由貿易へと方向転換し、高いコストを要する植民地だけではなく、自由貿易さえ保証されれば、経済的従属下に置きはするものの必ずしも政治的支配をおこなわない非公式帝国を拡大していった。インドや東南アジアに対しては前者、清国やオスマン帝国に対しては後者の姿勢でのぞみ、市場と原料供給地の拡大を推し進めていった。相手国に自由貿易を強いる際は武力を発動することも多かったが、ヨーロッパ諸国の間では前世紀までくり返された戦乱や武力衝突がなかったため、この時代を古代ローマの「パックス・ロマーナ」にならい、パックス・ブリタニカ（イギリスによる平和）と呼んでいる。また、この時期のイギリス帝国の方針は「自由貿易の旗手」を自認したことから、後世自由貿易帝国主義と呼ばれている。
自由貿易帝国主義の遺産としてはロンドンのキュー王立植物園がある。そこでは、世界各地から資源植物を集め、品種改良などをおこなう場でもあった。さらに、イギリス植民地内の各植物園と情報交換などを行い、それによって、育成条件の合致する植民地に移植してプランテーションでの大量生産をはかった。

このような植民地への移植例としては、

中国産の茶をインドのアッサム地方やスリランカへ 
アマゾン川流域産の天然ゴムをマレー半島へ 
ポリネシア産のパンノキを西インド諸島へ 
マラリアの特効薬キニーネ（キナの樹皮）をペルーからインドへ 
などがある。

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   <title>市野上浅右エ門</title>
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   <published>2009-04-04T03:46:25Z</published>
   <updated>2009-04-04T03:47:19Z</updated>
   
   <summary>市野上浅右エ門（いちのじょうあさえもん、本名：斎藤浅右衛門、明和4年（1767年...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://raxdt.amfbj.com/">
      <![CDATA[市野上浅右エ門（いちのじょうあさえもん、本名：斎藤浅右衛門、明和4年（1767年） - 享和2年2月2日（1802年3月5日））は、江戸時代の大相撲力士。四股名は他に熱海嶽（あたみだけ）、鶴ヶ嶽（つるがたけ）、常山（つねやま）、花頂山（かちょうざん）。幕内では花頂山が一番長く、錦絵や史跡でもその名で呼ばれることが多い。最高位は大関だが、病のため実際に土俵をつとめたのは関脇まで。身長176cmと伝わる。雷電爲右エ門に2度勝った唯一の力士として知られる。

 人物・来歴 [編集]
山形県温海(現・鶴岡市)の温泉宿「あらたまや」の子として生まれ、天明8年(1788年)初代出羽ノ海（出羽海運右エ門）に見出されて入門。寛政2年（1790年）11月三段目付け出しで初土俵、同6年（1794年）3月新入幕、12年（1798年）4月関脇まで進む。

この間、5年（1793年）3月（当時幕下筆頭、今なら十両）と、9年（1797年）3月に、雷電爲右エ門を倒し、雷電に二度勝った唯一の力士となる。この間雷電は43連勝を記録する。

享和2年には久留米藩に抱えがかわり、市野上の四股名を下賜される。同年2月の番付では大関にあがるが病欠、同場所後京都巡業中に34歳で没する（現役没）。市野上としても大関としても本場所をつとめることはなかった。

昭和34年（1959年）10月18日、山形県、温海温泉に花頂山記念碑の除幕式が行われた。

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   <title>ゴロンとシート</title>
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   <published>2009-03-20T04:50:34Z</published>
   <updated>2009-03-20T04:51:40Z</updated>
   
   <summary>「ゴロンとシート」（禁煙席）・「レディースゴロンとシート」（女性専用席・禁煙席）...</summary>
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      <name>小さな手</name>
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      <![CDATA[「ゴロンとシート」（禁煙席）・「レディースゴロンとシート」（女性専用席・禁煙席）は簡易寝台。浴衣、枕、掛け布団、シーツは一切ないが、設備そのものは通常の2段式（開放式）B寝台をそのまま使用する。（通常と同じく一人用の寝台を一人で使用する）指定券の券面の列車名は、ゴロンとシートが「あけぼの（ゴロンと）」、レディースゴロンとシートが「あけぼの（レディゴロ）」と表記される。 
サンライズ瀬戸・出雲の「ノビノビ座席」同様、特急料金だけで横になって眠ることが出来るため、連休など（特に三連休パス利用期間）は10時発売と同時に満席になることが多い。なお、年末年始・お盆の多客期に「ふるさとゴロンと号」が臨時運行されたこともある。 

 車内販売 [編集]
青森?秋田間で行う（NRE秋田営業支店担当）。


 沿革 [編集]

 羽越本線・奥羽本線経由東京?東北間夜行列車の系譜 [編集]
（上越線の列車の沿革に関しては、とき (列車)も参照）


 戦後の展開 [編集]
1946年 (昭和21年) 11月　上野駅?秋田駅間を東北本線・奥羽本線経由で運転する夜行準急列車が運転開始。 
実際は当時の石炭事情の悪化から401・404列車の上野駅〜山形駅間、準急405・406列車の山形駅〜秋田駅間を運休し、準急405〜401・404〜準急406列車として通し運転した。 
1947年 (昭和22年) 6月　上野駅?秋田駅間を東北本線・奥羽本線経由で運転する夜行急行列車405・406列車が運転開始。後の改正で急行401・402列車となる。 
1950年（昭和25年）12月　上野駅?秋田駅間を東北本線・奥羽本線経由で運転する夜行急行401・402列車に「鳥海」（ちょうかい）と命名。 
1954年（昭和29年）10月　上野駅?青森駅間を上越線・羽越本線経由で結ぶ臨時急行列車「津軽」（つがる）が設定。 
1956年（昭和31年）11月　急行「鳥海」は運行区間を青森駅まで延長し、「津軽」と改名。それまでの「津軽」は「羽黒」（はぐろ）と改名され、上野駅?秋田駅間の運行となった上で定期列車となる。新しい「津軽」は東京から秋田県・青森県へ向かう唯一の優等列車となったため、帰省者などが多く利用しいつしか「出世列車」と呼ばれる。 
1959年（昭和34年）6月　急行「津軽」の米沢?秋田間をC51形蒸気機関車からDF50形ディーゼル機関車牽引に置き換えし無煙化。 
1961年（昭和36年）6月　秋田?青森間もDF50形ディーゼル機関車に置き換え。 
1961年（昭和36年）10月　以下の列車の運行開始。 
上野駅?秋田駅間を東北本線・奥羽本線経由で運行する夜行急行列車「男鹿」（おが）。 
上野駅?新庄駅間を東北本線・奥羽本線経由で運行する夜行急行列車「出羽」（でわ）。 
1963年（昭和38年）6月　上野駅?新潟駅間に夜行急行列車「天の川」（あまのがわ）運転開始。 
1963年（昭和38年）10月　「男鹿」の名称を平仮名の「おが」に変更。その際、1往復運行数を増やし2往復体制とする。また、「出羽」を気動車に置き換えの上運転区間を延長し陸羽西線経由酒田駅発着となる。 
1965年（昭和40年）10月　急行「おが」1往復を青森駅まで延長し、「津軽」に名称変更。「津軽」は2往復、「おが」は1往復の運転となる。 
1967年10月　「羽黒」季節列車1往復を増発。 
1968年（昭和43年）10月　「ヨンサントオ」と称されるダイヤ改正に際して、「羽黒」の名称を同じ区間を運行する昼行急行列車の名称であった「鳥海」に統合。旧「羽黒」は（上り・下りとも）「鳥海2号（定期列車）・3号（季節列車）」に改称。 
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 寝台特急「あけぼの」の登場とその後 [編集]
1970年（昭和45年）7月1日　上野駅?秋田駅間に臨時寝台特急（ブルートレイン）「あけぼの」1往復を設定。9月30日まで毎日運転。この期間は、同じ区間を走る急行「おが」の夜行列車を運休とした。なお、お盆の最混雑期間中の下り列車は品川駅始発として運転。 
1970年10月1日　定期夜行急行「おが」（上野駅?大館駅）を特急に格上げして臨時寝台特急「あけぼの」を定期化、運転区間を上野駅?青森駅間とする。これに伴い急行「おが」は定期昼行1往復（気動車）と季節臨時夜行1往復（座席のみの旧式客車、グリーン車連結）となる。 
「あけぼの」設定当初は1往復のみ。なお、下りは大宮?新庄駅間を通過扱いとなり、後に深夜の長区間通過扱いが当たり前となっていく寝台特急ダイヤ設定のモデルケースとなった。なお、「あけぼの」は後年の増発により宇都宮・黒磯・郡山・福島・山形でも客扱いを行なうこととなった。 
また、上野?黒磯駅間ではEF65形1000番台（PF型）が、最初にブルートレイン牽引の定期運用実施。これが、同形式機関車使用の初例となる。なお、同区間では一時期EF58形も使用した。 
1972年（昭和47年）3月15日　このときのダイヤ改正により、以下のように変更。 
急行「天の川」が寝台急行列車となり、運転区間を上野駅?新潟駅?秋田駅間（上越線・白新線・羽越本線経由）に変更。 
夜行「鳥海」の季節列車を廃止。昼行列車も10月1日に廃止されることから、「鳥海」は1往復のみとなる。 
座席車のみの編成だった季節夜行急行「おが」にA寝台とB寝台各1両を連結。 
1973年（昭和48年）10月　特急「あけぼの」、秋田駅発着列車を増発。2往復となる。 
1976年（昭和51年）9月27日　急行「天の川」が20系客車による運行開始。 
1978年（昭和53年）10月1日　急行「津軽」の普通座席車を12系客車に置き換え。翌年9月グリーン車の連結廃止。 
1980年（昭和55年）10月 このときのダイヤ改正により、以下のように変更。 
「あけぼの」24系客車に置換。20系客車使用終了する。この時点で定期寝台特急から20系は完全に撤退。 
季節夜行急行「おが」を座席のみ14系客車に変更。 
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